
PDF · 441 kB · 1/21/2026
עבריתבשו"ת הרא"ש כלל מ"ג סימן ג' מבאר הרא"ש שחז"ל קבעו במשנה רשימה סגורה של מקרים שבהם כופין את הבעל לגרש את אשתו, ואין להרחיב כפייה זו למקרים נוספים שלא נמנו בה. הרא"ש מדגיש שגם כשיש סבל או טענה כבדה מצד האישה, אם אינה נמנית בין המקרים המפורשים במשנה - אין בית דין רשאי לכפות את הגט. תשובה זו היא מהיסודות העיקריים לשיטה המגבילה את הכפייה על הגט רק לעילות המנויות בחז"ל.
In Shut HaRosh, klal 43 siman 3, the Rosh explains that the Sages established in the Mishnah a closed, enumerated list of cases in which a husband may be coerced to divorce his wife, and that this coercion may not be extended to additional cases not listed there. He stresses that even where a wife has a serious grievance, if her situation does not fall within the cases explicitly stated in the Mishnah, a court has no authority to force the get. This responsum is a key source for the position limiting forced divorce to the specific grounds enumerated by the Sages.
Dans le Choute HaRosh, klal 43 siman 3, le Rosh explique que les Sages ont établi dans la Mishna une liste fermée des cas où un mari peut être contraint de divorcer de son épouse, et que cette coercition ne peut être étendue à d'autres cas non énumérés. Le Rosh souligne que même en présence d'une souffrance ou d'un grief sérieux de la part de l'épouse, si sa situation ne figure pas parmi les cas explicitement mentionnés dans la Mishna, le tribunal n'a pas l'autorité de contraindre le guet. Cette responsa constitue l'un des fondements principaux de la position limitant la coercition du guet aux seuls motifs énumérés par les Sages.