
PDF · 286 kB · 1/21/2026
עבריתשו"ת הרא"ש, כלל מ"ג סימן ו', פוסק כי אין כופין בעל לגרש את אשתו על טענת 'מאיס עלי' (היא טוענת שהוא מאוס עליה), ושבענייני גיטין יש לילך לפי הצד המחמיר, חששא לאיסור אשת איש ולחשש ממזרות. תשובה זו היא מהמקורות ההלכתיים המרכזיים לשיטה האוסרת כפייה בגיטין במקרים מסוג זה, ומשמשת בסיס לפסיקה הנמנעת מהפעלת אמצעי כפייה כלפי בעל בנסיבות אלו.
In Shut HaRosh, klal 43, siman 6, the Rosh rules that a husband may not be coerced to divorce his wife on the basis of her claim of 'mais alai' (that he is repulsive to her), and that in matters of gittin one must follow the more stringent position out of concern for the prohibition against a married woman and concern for mamzerut. This responsum is one of the central halachic sources for the position that forbids coercion in get cases of this kind, and serves as a basis for rulings that refrain from applying coercive measures against the husband under such circumstances.
Dans le Choute HaRosh, klal 43 siman 6, le Rosh statue qu'un mari ne peut être contraint de divorcer de son épouse sur la base de la plainte « mais alai » (elle prétend qu'il lui est répugnant), et qu'en matière de guet il convient de suivre la position la plus stricte, par crainte de l'interdit d'une femme mariée et du risque de mamzeroute. Cette responsa est une des sources halakhiques centrales de la position interdisant la coercition du guet dans ce type de cas, et fonde les décisions qui s'abstiennent de recourir à des mesures coercitives contre le mari dans de telles circonstances.